विज्ञान और धर्म के मूल अंधकार की व्याख्या वेदांत 2.0

✧ विज्ञान और धर्म का मूल अंधकार

— Vedānta 2.0 की व्याख्या

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प्रस्तावना : यह अंधकार किसका है

Vedānta 2.0 यह स्पष्ट करता है कि

आज जो अंधकार दिखाई दे रहा है —

वह मनुष्य का व्यक्तिगत अज्ञान नहीं है

न ही किसी विचारधारा की विफलता

> यह काल-स्थितिगत अंधकार है।

मनुष्य, समाज, विज्ञान और धर्म

सभी एक ही रात्रि-चरण से गुजर रहे हैं।

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1. विज्ञान और धर्म — दोनों क्यों असमर्थ दिखते हैं

आज विज्ञान भी उत्तर नहीं दे पा रहा,

धर्म भी अर्थ नहीं दे पा रहा।

लेकिन इसका कारण यह नहीं कि —

विज्ञान गलत है

धर्म झूठा है

Vedānta 2.0 कहता है—

> दोनों उस समय की रात्रि में काम कर रहे हैं

जहाँ गहन सत्य दिखाई नहीं देता।

इसलिए:

विज्ञान समाधान बढ़ाता है, शांति नहीं

धर्म आश्वासन बढ़ाता है, बोध नहीं

दोनों दीपक बन गए हैं —

सूर्य नहीं।

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2. सूर्य-ब्रह्मांड और ब्रह्मांडीय रात्रि का संकेत

Vedānta 2.0 एक मौलिक दृष्टि प्रस्तुत करता है:

> संभव है कि

सूर्य-ब्रह्मांड

उस पूर्ण ब्रह्मांडीय चेतना के

‘रात्रि-क्षेत्र’ से गुजर रहा हो।

इसका अर्थ यह नहीं कि ब्रह्मांड अंधकारमय है,

बल्कि यह कि —

ऊर्जा की दिशा न्यूनतम है

चेतना का प्रवाह नीचे की ओर है

विवेक दबा हुआ है

यह काली रात्रि कोई पौराणिक भय नहीं,

बल्कि चेतना का न्यूनतम चरण है।

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3. इस रात्रि में क्या स्वाभाविक रूप से होता है

जब काल रात्रि में होता है, तब:

भय बढ़ता है

सुरक्षा और नियंत्रण प्रमुख हो जाते हैं

साधन, व्यवस्था और यंत्र पर भरोसा बढ़ता है

भीतर की दृष्टि क्षीण हो जाती है

इसलिए मनुष्य:

भीड़ में खड़ा रहना चाहता है

अकेले देखने से डरता है

किसी बाहरी सहारे को सत्य मान लेता है

यह दोष नहीं —

यह रात्रि का स्वभाव है।

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4. वेद, उपनिषद् और गीता क्यों समझ में नहीं आते

आज शास्त्र उपलब्ध हैं,

पर उनका बोध लुप्त है।

क्यों?

Vedānta 2.0 कहता है—

> जो ग्रंथ भोर की चेतना में उतरे थे,

वे अब रात्रि की चेतना में पढ़े जा रहे हैं।

इसलिए:

मंत्र शब्द रह गया

सूत्र सिद्धांत बन गया

गीता नीति-पाठ बन गई

रात्रि में:

दृष्टि नहीं खुलती

केवल विश्वास टिकता है

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5. दीपक का भ्रम — विज्ञान और धर्म की भूमिका

रात्रि में दीपक आवश्यक होता है।

विज्ञान और धर्म दोनों आज दीपक हैं।

लेकिन समस्या तब होती है जब —

> दीपक को ही सूर्य मान लिया जाए।

विज्ञान यंत्र का दीपक है

धर्म विश्वास का दीपक है

ये दोनों:

भय से कुछ राहत देते हैं

पर सत्य नहीं दिखा सकते

जैसे:

> अंधा अंधे को सहारा दे,

चल तो सकता है,

देख नहीं सकता।

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6. वर्तमान भय का वास्तविक कारण

आज का भय:

न व्यक्तिगत है

न नैतिक

Vedānta 2.0 स्पष्ट कहता है—

> मनुष्य इसलिए भयभीत है

क्योंकि काल स्वयं रात्रि में है।

इस रात्रि में:

खोने का डर

मिटने का डर

असहाय हो जाने का डर

स्वाभाविक है।

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रण है7. यह दंड नहीं, च

Vedānta 2.0 कहीं भी विनाश की घोषणा नहीं करता।

यह कहता है—

> हर भोर से पहले

सबसे गहरी रात्रि आती है।

जो आज बहुत समझना चाहता है,

वह गड़बड़ा जाएगा।

जो आज केवल:

स्थिर रहेगा

ईमानदारी रखेगा

भीतर के प्रवाह को जिंदा रखेगा

वह रात्रि पार कर लेगा।

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8. खोजी के लिए अंतिम संकेत

Vedānta 2.0 किसी को उपदेश नहीं देता,

सिर्फ़ एक चेतावनी देता है—

> रात्रि में सूर्य मत खोजो

दीपक को सत्य मत मानो

भीड़ को प्रमाण मत समझो

सिर्फ़ जागरूक रहो।

भोर आएगी —

पर घोषणा के साथ नहीं।

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अंतिम सूत्र — Vedānta 2.0

> आज का अंधकार

मनुष्य का नहीं,

समय का है।

> जो इसे भूल मान लेगा,

वह टूटेगा।

> जो इसे चरण समझेगा,

वह मौन में टिक जाएगा।

और

मौन ही भोर का पहला संकेत है।

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