संभोग से समाधि

स्त्री का बोध — ईश्वर की लीला ✧

स्त्री: ईश्वर की कला

स्त्री का बोध ईश्वर की लीला का बोध है।

ईश्वर ने स्त्री बनाई, लेकिन ईश्वर भी अपनी ही कला में पागल हो जाता है।

स्त्री पंचतत्व की सृष्टि का श्रेष्ठ रूप है।

स्त्री बस है और पुरुष उसी से गति करता है।

देह और चेतना

जो स्त्री बाहर है, वही स्त्री का दूसरा बिंदु पुरुष के भीतर है।

स्त्री देह है, पुरुष उसकी चेतना है।

देह का कारक पुरुष है।

एक ही सृष्टि के दो आयाम हैं—

एक के पास पंचतत्व का रूप और लीला है,

दूसरे के पास उसका कारण।

इसी बिंदु से रूप, तत्व, रंग और सौंदर्य बना है।

पुरुष के भीतर यही केंद्र है।

केंद्र और परिधि

जब पुरुष अपने केंद्र में जाता है, वह समाधि है।

जब पुरुष देह और जड़ में प्रवेश करता है, वह लीला है—

यह काम है, यह सेक्स है।

चित्त केंद्र में ठहरता है तो समाधि है।

चित्त परिधि पर भागता है तो वासना है।

दृष्टि की भूल

जब दृष्टि देह पर अटक जाती है, तो केंद्र छूट जाता है।

तब लगता है कि बस बाहर की देह ही ईश्वर है।

पर जब चित्त अपने केंद्र में स्थिर होता है,

तब देह भी कामूल्य हो जाती है।

ये दोनों पहलू ऐसे हैं कि एक हो तो दूसरा खो जाता है।

और दोनों पर एक साथ रुकना संभव नहीं। 

स्त्री के साथ इतनी में प्रवेश ही जाते उस सेक्स आनंद की पकड़ समझे केंद्र को पकड़ लिया लेकिन देह पर रोक की यह देह ही आनंद है सूत्रों चूक करे, देह से यात्रा करो ओर केन्द्र पर रुकना यह समाधि है। इसे कहते संभोग से समाधि की ओर यह तंत्र साधना है। जो आज लुप्त हो गई है।

अमर केंद्र

जो कारक केंद्र रूप और माया की लीला के पीछे है,

वह पुरुष के भीतर है।

इस भीतर में प्रवेश और ठहरने को ही समाधि कहते हैं।

रूप अस्थायी है, लेकिन उसका केंद्र स्थायी है—

अमर है, नाशवान नहीं, वही ब्रह्मा है।

संभोग से समाधि

यदि सेक्स स्त्री का गहन बोध हो,

और पूरी समग्रता से उसमें उतरा जाए,

तो स्थूल रूप से ही केंद्र तक पहुँचा जा सकता है।

इसी को ओशो कहते हैं—“संभोग से समाधि की ओर।”

भोग और बोध

पर यदि परिधि और पंचतत्व का गहन बोध न हो,

तो उस केंद्र का बोध संभव ही नहीं।

हम चेतन से जड़ में आए हैं,

पर जड़ का बोध किए बिना जीवन अधूरा है।

भाई, धन के पीछे भागते रहे और भोग न लिया,

तो यह भागना अधूरा ही रहेगा—

चाहे कितना भी इकट्ठा कर लो।

बूंद में समुद्र

और भोग का बोध यह नहीं कि

पूरा समुद्र पीना ज़रूरी है।

बोध के लिए एक बूंद ही पर्याप्त है।

जिसने समझा कि एक बूंद ही पूरा समुद्र है,

वह तंत्र साधना में प्रवेश करता है।

यही योगतंत्र का रहस्य है।

🙏🌸 — 𝓐𝓰𝓎𝓪𝓣 𝓐𝓰𝓎𝓪𝓷𝓲