धर्म, विज्ञान और सत्ता — पाखंड की सबसे बड़ी भूल ✧

 धर्म, विज्ञान और सत्ता — पाखंड की सबसे बड़ी भूल ✧

चार वेदों में

केवल एक वेद

धर्म, आत्मा, जीवन और ईश्वर की बात करता है —

वह है ऋग्वेद।

ऋग्वेद

किसी व्यवस्था की पुस्तक नहीं है।

वह न शासन सिखाता है,

न समाज चलाने के नियम देता है।

वह केवल एक प्रश्न उठाता है —

जीवन क्या है,

और तू उसमें कौन है?

यही धर्म है।

यही आत्मा है।

यही ईश्वर है।

शेष तीन वेद —

यजुर्वेद,

सामवेद,

अथर्ववेद —

धर्म नहीं हैं।

वे उस समय के

जीवन-विज्ञान थे।

समाज कैसे संतुलित रहे

रक्षा कैसे हो

रोग और भय से कैसे निपटा जाए

ध्वनि, मन और प्रकृति का उपयोग कैसे हो

यह सब विज्ञान था।

उस समय इसे विज्ञान कहा जाता था,

धर्म नहीं।

समस्या वहाँ नहीं थी।

पाखंड की शुरुआत कहाँ हुई?

पाखंड तब शुरू हुआ

जब विज्ञान को सत्ता ने हथियार बना लिया

और उसे “धर्म” की संज्ञा दे दी।

सिद्धि = धर्म

इच्छा-पूर्ति = धर्म

सफलता = धर्म

राजनीति = धर्म

व्यापार = धर्म

युद्ध = धर्म

सब कुछ धर्म बना दिया गया।

क्यों?

क्योंकि धर्म के नाम पर

मनुष्य प्रश्न नहीं करता।

यहीं से

धर्म शांति नहीं रहा —

हिंसा का औजार बन गया।

धर्म और विज्ञान — दो अलग दिशाएँ

यह मूल भ्रम है,

और इसे स्पष्ट करना आवश्यक है:

विज्ञान संसार से जुड़ा है

धर्म जीवन से

विज्ञान साधन देता है।

धर्म दृष्टि देता है।

विज्ञान शक्ति देता है।

धर्म विवेक देता है।

जब विज्ञान को धर्म कहा गया,

तो विवेक समाप्त हो गया।

और बिना विवेक की शक्ति

हमेशा विनाशक होती है।

असली धर्म क्या है?

धर्म:

कोई नीति नहीं

कोई नियम नहीं

कोई ग्रंथ नहीं

कोई संगठन नहीं

धर्म है — विवेकपूर्ण जीवन जीने की पद्धति।

जहाँ हर क्षण

तुम्हारा विवेक तय करता है:

क्या करना है

क्या नहीं करना है

कोई बाहर का आदेश नहीं।

कोई ऊपर बैठा ईश्वर नहीं।

कोई डर नहीं।

तुम्हारा बोध

तुम्हारा मार्गदर्शक है।

यही धर्म है।

इसलिए पाखंड आवश्यक हो गया

धर्म यदि विवेक है,

तो वह सत्ता के काम का नहीं।

इसलिए सत्ता ने:

धर्म को नियम बनाया

नियम को ईश्वर का आदेश कहा

और ईश्वर को डर बना दिया

यही पाखंड है।

पाखंड धर्म नहीं है —

वह धर्म का अपहरण है।

अंतिम स्पष्ट सूत्र

धर्म का संसार से कोई संबंध नहीं।

धर्म का राजनीति से कोई संबंध नहीं।

धर्म का व्यापार से कोई संबंध नहीं।

धर्म का संबंध केवल:

शांति

प्रेम

संतुष्टि

और मोक्ष से है

और मोक्ष का अर्थ

कहीं जाना नहीं है —

भ्रम से मुक्त होना है।

धर्म कोई वस्तु नहीं

जिसे पकड़ा जाए।

धर्म एक ऐसी चेतना है

जिसमें हर कर्म

विवेक से जन्म लेता है।

जहाँ विवेक है —

वहीं धर्म है।

बाक़ी सब

धर्म के नाम पर किया गया

पाखंड है।

𝐕𝐞𝐝𝐚𝐧𝐭𝐚 𝟐.𝟎 𝐋𝐢𝐟𝐞

= 𝐋𝐢𝐟𝐞 𝐚𝐬 𝐢𝐭 𝐢𝐬,

𝐰𝐢𝐭𝐡𝐨𝐮𝐭 𝐢𝐧𝐭𝐞𝐫𝐩𝐫𝐞𝐭𝐚𝐭𝐢𝐨𝐧.